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古韵祭祖 三玄洞经的博客

老,庄,易被称谓‘古代三玄’;中国文化就是以‘三玄‘为源头活水的文化。

 
 
 

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关于我

成都三玄洞经古乐团 从事被誉为东方音乐的活化石的“洞经音乐,道乐道韵,科仪”研究、发掘、整理利用。 为社会各界提供古典音乐咨询及组织,祭祖,祈福,等大中型科仪策划活动。 研究家族文化,族谱史料

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【引用】祖师圣地没有被遗忘,他们继续传承着“叮当派”。  

2011-01-18 02:09:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文地址:祖师圣地没有被遗忘,他们继续传承着“叮当    原文作者:云臺觀

       道教文化,博大精深,源远流长。祖师传道,二十四治之苍溪云台山还有一班默默的幕后工作者,他们为国祝昌,为民祈祥。他们正是一直坚守在祖师升天之地的正一弟子们。他们铭记祖师的修真之道,忘却了严寒酷暑,恶劣的生活环境。他们自称叮当派,其实这是有由来的,川剧与道教音乐的曲牌在曲调和风格上非常相似,乐器也大同小异(据说川剧是道教音乐演变而来的),正是乐器所发出的叮叮当当的声音,后来被众人称为“叮当派”,随着时间的推移,川内的正一弟子也自称为叮当派,尤其在川北一带较为显著。一次在与青羊宫某高道的攀谈中自称是叮当派,高道诳语训斥:“道教里面哪有那么多乱七八糟的派别”!殊不知叮当派的由来。

       云台山地理位置比较偏远,因此香火也显得冷冷清清,主要的经济收入靠定期的超度法事和有缘人的捐助,一年到头拉拉扯扯只够平日开销。常住弟子与居士均无工资,大多身兼多职。年长的八旬有五,最年青的也年过半百,他们凭借坚强的意念,一心决意陪伴祖师爷直至终身。也许你认为这班弟子都已是残兵老将,错了!只要他们手握法器便精龙活虎的,身手敏捷,音韵高亢而有力,令人叹为观止。

       除了按部就班的打理日常事务,他们也在不断的学习和弘扬道家文化,云台山住持李真灵大师这样说过:“祖师爷传道于我,并不是让我据为己有,而是让我把这种文化传播给更多的人”。他是这样说的,更是这样做的,只要跨进云台山的门,他就会把你作为云台山的贵客,不厌其烦的向客人介绍云台山的丁丁点点,无论是何方的道友前来游走学道,他也是毫无保留的答他所问。真灵大师解放前便随祖父入门学道,历经了文化大革命的非常时期,至今保存了完整的整套科仪书籍及部分法器,实属不易。战胜了上天的考验,用生命保留下珍贵的文化遗产,正如他言:“含泪以保之,天道而佑之”。没有经历过那个时期的人是无法想象的。时间长了,你可能不记得他的名字了,但一位白胡子老头的样子却永远也忘不了,深深的烙印在脑海里。

      当你到了云台山,没有你想象的宏伟建筑,也没有你渴求的娱乐设施,但有那班老人热忱的心,他们不会令你失望的。

      他们与世无争,与人为善,他们快乐的生活在叮叮当当的日子里... ...

祖师圣地没有被遗忘,他们继续传承着“叮当派”。 - 云臺觀 - 云臺觀的博客

 

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