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古韵祭祖 三玄洞经的博客

老,庄,易被称谓‘古代三玄’;中国文化就是以‘三玄‘为源头活水的文化。

 
 
 

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关于我

成都三玄洞经古乐团 从事被誉为东方音乐的活化石的“洞经音乐,道乐道韵,科仪”研究、发掘、整理利用。 为社会各界提供古典音乐咨询及组织,祭祖,祈福,等大中型科仪策划活动。 研究家族文化,族谱史料

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【原创】 虚怀若谷话继禹 玄门自有高人在   

2010-04-24 05:05:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《“唯道集虚”和“齐同慈爱”教义思想所体现的道教的包容与宽容精神,是中华文化的优秀品质。这样一种文化品质,既能以“虚”容纳万有,而又不失本来之自我,并使主体之我与客体之他皆得丰富和发展。》上面这段文字是摘录张继禹大师2008-10-24发表在《中国宗教》文章中的一段 ;这也是张继禹大师自身修养和优秀品德的真实写照;下面这幅字画的故事足以说明张继禹大师虚怀若谷的胸怀和其同慈爱的思想品德;由此我想起来一个故事。【原创】    虚怀若谷  张继禹 -  三玄洞经古乐团 - 古韵祭祖 三玄 洞经古乐团的博客

    
 上面这幅字画是吾师兄嗣源道人向张继禹大师所求墨宝;5.12大地震后,张继禹大师在四川省道协唐诚青会长杨大明秘书长及省宗教局领导一行的陪同下视察绵阳南湖玉皇观时所书写,说来还颇具戏剧;视察完毕前呼后拥,照相,题词,绘画,忙的不亦乐乎,现场气氛欢乐和谐,在场的师兄道友,居士老板,纷纷向张继禹大师索求墨宝,大师不厌其烦,尽量满足,大师应吾师兄所求为其书写“神”字,最后一笔一拖下底,刚放下笔,吾爱好书法的陈卫国师兄斗胆进言:“这里还差一点”,大师看了看,“嗯,是差一笔”。接着张继禹大师提笔又补写了一点,然后交待所写墨宝待墨汁干后晚上拿到宾馆盖印,这时绵阳游仙《紫阳观》一位七十多岁的居士老太太也凑上来请大师题写“紫阳观”三字。估计是大师累了加之时间不早,宗教局领导及省道协等一行要回市内宾馆,因此张继禹大师拒绝了这位紫阳观的“老师兄”;张继禹大师向大家告辞在场的师兄道友都纷纷出门送行,当众人送张继禹一行上车后归来发现紫阳观的这位“老师兄”竟在张继禹大师为嗣源道人书写的墨宝上添写了一个字,现场的所有人都责备这位“老师兄”你怎么能在张继禹的墨宝上填写呢,人多嘴杂,说什么的都有但这位“老师兄”一言未发默默地离开了;大家继续议论:有的说将“老师兄”添写的字挖掉用同样的纸补上,有的讲干脆扔了等等......反正说什么的都有,尽管大家都在责备“老师兄”但嗣源师兄除表示惋惜外并没责怪。最后仲维宣师兄说晚上拿去试一下,反正写得也多,说不定他不注意马马虎虎也就盖章了。晚上仲师兄拿去时还刻意将这张夹在中间,晚上在宾馆盖印章时张继禹大师发现了,及不高兴地问:“谁在上面写的”?在场的人谁也没敢回答,也无法回答和解释,现场气氛非常尴尬,然后他再仔细的瞧了瞧,笑了!很高兴的把印章盖上。至于紫阳观这位老师兄在当时提笔添写时是什么想法?处于什么目的?这就是后话了......

        时间过两年了为什么现在才讲出来?这里面当然还有故事.......

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